的一种惯性.
就像一支军队,拼命杀出一条血路,突破重重围困.获得了生机.
但如果他继续行军的动力完全丧失了,难保他不会再度陷入围困.
这种向前的惯性就是将在后面阐述的\"创造性快乐\".也属于人的自然本能.
现在,先就目前的分析作出结论:
至此，为自己的过去不堪回首的患者，都可以在自己的症状中找到满意的解答。
社交恐惧症者：因为担心自己的言行出丑，或者怕得罪别人，所以恐惧社交；但越是担心，越是容易出丑。
通过上述分析可得知：那是因为自己的潜意识并不十分在意那些人，所以不怕得罪别人，不怕出丑，所以不可克制地出丑、得罪；因为他的潜意识认为，即使出丑、得罪，依然有信心正常社交。
婚姻恐惧症者：总是为自己过早踏入婚姻殿堂而后悔，担心婚姻影响他的自由，害怕妻子会干扰他的朋友圈。
甚至希望回到从前再选择一次。
但是，弗洛伊德曾说过：行为无意外。
当初他选择结婚的行为，看似很草率，是错误的。
但是，这是由他的潜意识必然推动的。
因为他的潜意识认为：即使结婚了，他那种无条件的自信，依然会认为：妻子绝不会扼杀他追求自由的权力；他的自由也不会受任何人和事的桎梏，包括他的朋友。
健忘者患者：总是为新近忘记的事而绞尽脑汁去回忆。
实际上，也是因为潜意识那种闲庭信步的自信，不需要刻意记得某些事，也能够生活得很好，才会导致容易忘记一些事。
患者的思维迟钝,其实也是一种潜意识信心的表达.
因为他有信心,所以不需要急于迎合别人,而能够保持自己的淡定.
心理疾患者有时的不断沉思,原因是他曾经思考得太少.
在与人交流时,想都没想就急于迎合对方,与他说话.
所以,患者在抵抗疾病失败后,有时会产生一种懊恼与自暴自弃的渴望情绪:\"让疾病再来一次吧!我倒要看看你到底能把我怎么样?\"
但疾病却偏偏不出现.
原因就是:症状就是他缺失的那部分自我,发生后,记忆就填充了,没有了空洞.他再去\"召唤\",症状也不会流动,出现在他面前.
只会造成他忽略当下的正常快乐,然后留下新的空洞.等到下一次,新的记忆再来弥补这个新的空洞,引发症状.
总言之:许多患者总是认为自己没有发病的时候才是正常的,发病了就变得不正常.
其实正好是相反的.
因为他所坚持的\"正常\",只是一种非常妥协的、退缩的快乐.
就比如说:一个男子害怕一个凶恶的人,那人总是有事没事要凶别人几句.
有一天,这位男子因有事,要去面对那个凶人.
心中一直恐慌,害怕被那凶人骂.
而当他面对凶人后,那人竟没有骂他,使得他乐不可支.
可见他的快乐是如此的低廉.
骂人明明是别人的错,与自己毫不相干,他也无法摆脱.
要不然,在面对凶人之前,他不会牺牲当下的正常快乐而去提心吊胆.
对待心理疾病也是如此.
患者所认为的\"正常\",也是这种极其妥协的快乐.
其实他们自己也明白:这种快乐只是暂时的、苟且的,心理疾病永远都不会离开他,因为已经在他们心中已留下了不可磨灭的烙印.
而害怕疾病,就等于害怕挨骂.
其实挨骂不应去逃避,因为那是别人的错.
为了要逃避,他才会牺牲当下许多很常态的快乐,一直提心吊胆.
挨骂和疾病其实就是在不断提醒他:他缺少了一种面对打击,依然闲庭信步的自信与勇气.
只有具备这种勇气,快乐才是无处不在的.
否则,快乐是有条件的,而且条件极其苛刻.
这也是抑郁症病人缺少快乐的原因.
但并非根源.
闲庭信步的自信与勇气并非说说就有,一定要他自己恢复这种记忆.
就像他们不敢贸然反击那些凶人一样.
因为在遥远的过去,他的人格已向那些严厉的人妥协并融合,反击他们就等于反击自己.(这在后面的章节中将会详述)
还有一种属于心理疾患者,或者一部分普通人的顾虑:
他们在了解了改变自己的方法和必要性后,特别担心那些熟悉他的朋友无法接受.
这个时候,也许大多数人,包括心理医生都会这样教导:\"都已经明白了改变自己的方法,怎么还顾虑那么多?别人的看法有什么重要呢?不要管他!要为自己而活!\"
这或许是一个激励的建议,但并非心理分析所坚持的.
心理分析会以一种更加自然、更加本能的方式告诉他:\"他们已经被迫接受你了.你以前在朋友面前经常无意识地犯错,难道不是你潜意识所想吗?现在,你的朋友还不是你朋友吗?现在的改变,不过是和以前的犯错统一罢了.\"
明白了这个机制，可以说，所有复杂晦涩的症状都理成了通畅的逻辑思维；而再也不会造成思维错乱、失常。
接下来，患者自然就能脱离心理分析；回归现实；正常生活。
现实中复杂多样的暗示再也不能轻易诱发曾经的患者生病。
但是，还可能存在一种很隐秘的挑战——也是最后的、唯一的挑战。
第十四节 记忆的倒流与填充[2/2页]