由此可见，明朝中后期的文官集团到底烂到了什么程度。
被吹上天了的所谓“众正盈朝”的东林党，掌控朝廷的时候并没有为大明带来多少改变，与之相反当明朝灭亡的时候，东林党的代表人物之一的钱谦益却闹出了“头皮痒、水太凉”的笑话，甚至不如一位青楼女子来的有气节，可想而知这个所谓的“正”到底是怎么回事。
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其中有才且清廉的是凤毛麟角，纵观千古，史书上记载的无一不是名垂千古的名臣，大明两百七十六年国祚，真正担得起这一评价的，也就海瑞海刚峰一人而已。
朝廷里绝大部分的官员都是后三种，而且后两者居多。
无才且贪污的，这是老百姓最讨厌的，也是统治者最讨厌的。
毕竟官员有点小毛病对于皇帝来说不是坏事，只要能任事，能给国家和皇帝来带利益，那一点无伤大雅的小毛病皇帝是可以容忍的。
至于无才且清廉，对于皇帝来说也有用，那就是树立一个道德榜样，让朝廷和国家有一个正确的价值观。
也正因为如此，无才且贪污的这种就真真该杀。
而一个合格的皇帝则需要将剩下的两种官员用好，让他们为国家发挥他们的作用。
锦衣卫的存在，则正是明朝皇帝用来驾驭和监督这些文官的重要工具。
纵观整个大明历史，那些有作为并且能做出一些成绩来的皇帝，无一不是用好了锦衣卫这件工具的皇帝。
即便他们用的不是锦衣卫，也是类似的工具，比如说太监和东西两厂。
只是与锦衣卫相比，更多的被明朝皇帝所喜欢的太监掌控的东西两厂并不受朱瞻??拇??
倒不是说歧视太监，明朝历史上有才能、忠心皇帝的太监还是不少的，但在朱瞻??蠢矗??喽际巧硖宀腥敝?耍?獗旧砭褪且恢植蝗说赖拇嬖凇
只是受限于封建王朝的大环境，他也不可能说让皇帝不用太监。
而身体残缺之人，心理上多少会有一些影响，比如说贪财、残忍之类的问题。
固然在大明历代皇帝的操纵下，太监成为了皇帝对抗文官集团的一把利刃，就像明末的时候与东林党相比，魏忠贤都能算忠臣了一样，但这并不意味着那位九千岁就是什么好人。
他只是相较于那些烂的更彻底的文官来说，相对不那么烂而已。
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“利益的驱使只能一时，唯有信仰方能恒久。”朱瞻???幼怕?斓镊西洒枉擞胙?Ч砉郑?男魅床⒉辉诖耍??哪抗庠缫汛┩噶耸奔涞蔫滂簦?聪蛄烁?迷兜奈蠢矗骸拔?ひ桓龉?页ぴ斗比俚牟⒉皇敲骶?胂统迹??墙∪?彝晟啤⑼?蹦芄徊欢献晕医??闹贫取
文武相制、太监与文官争斗、文官集团的党争，这些都只是表象而已。
归根结底还是皇帝在幕后操盘，是官员与皇权之间的斗争。
皇权不能太强，那样皇帝就失去了限制，明君能够强国，但昏君也能亡国。
官员同样不能太强，他们一旦凌驾于皇权之上，同样会变得失去约束，迅速的膨胀为一头可以吞噬国家的怪兽。
在国家真正发展到百姓民智觉醒，能够承受民主之前，君王和官员就像是天平的两端，必须要维系一种平衡，这样才能让国家稳定的运行，不至于出现问题。”
喃喃自语的同时，朱瞻??氖执右滦淅锷斐觯?沂质持浮⒅兄浮⑽廾?覆⒃谝黄穑?鸥鲋附诨?骶殴??竽粗冈谄渲衅?阕牛?源嗣??殴?尚堑牟匪阒?ɡ赐蒲葑糯竺魑蠢吹姆⒄埂
虽说有着九鼎镇压国运，如今的大明朝国祚绵延，只要气运不衰就不会有亡国之危，但纵使是在修仙界，也没有万世不易的仙朝。
一个王朝如果传承的太久，国家失去了活力，也一样会因为种种原因而国运衰落，最终导致亡国。
即便他们没有犯任何的错误，君王贤明，臣子也忠心，但当一个国家已经彻底腐朽的时候，再贤明的君主和臣子，也无法挽救一个王朝的灭亡。
“若是能把锦衣卫打造成大明黑暗中的守护者，虽然没有明显增加国运，却让大明的国祚延长了一成，孤的计划果然没有错。”朱瞻??逦蜃抛约和蒲莩隼吹慕峁??沼诼?獾牡懔说阃罚骸拔墓儆辛思喽秸撸??荡竺魑榷ǖ娜?唤抛芩闶瞧肓耍?敲囱巯戮褪乔謇砟忝钦庑┰铀椋??掖竺髟偬硪环萜?肆恕！
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眼前这些倭国邪神虽然没有被朱瞻??旁谘劾铮???堑降资琴凉?纳窳椋?砩隙嗌僖彩谴?乓恍┵凉?钠?说摹
若是杀光他们，便可以将他们身上的倭国气运掠夺过来，补充到大明的气运之中。
就如同之前在狼居胥山封山斩龙一样，掠夺他国气运，是能够补益本国气运的。
只是草原游牧民族没有庇佑他们的神灵，所谓的长生天更类似于一个概念，而非具体的神灵。
所以草原游牧民族的气运才会凝聚在狼居胥山这座圣山上，让北方草原上的游牧民族一次又一次的兴盛，为中原王朝带去绵延不断的战乱与灾祸。
所以，即便不考虑斩杀这些魑魅魍魉所带来的功德，光是能够掠夺气运，就已经让朱瞻??露ň鲂囊?鹕闭庑┵凉?吧窳恕
更不用说，灭杀了这些倭国邪神能够让大明彻底控制这片土地，还能够获得斩杀妖魔鬼怪的善功了。
第八十七章[2/2页]