在一通家长里短的嘘寒问暖之后，朱瞻??晒Φ慕?疤饫?亓苏?欤骸八渌等缃翊竺饕丫?晒σ怨?苏蜓沽巳说榔?耍?源斯?瞬? ⒐?衩嘌樱??谠勖谴臃布渫醭???善?讼沙??埃?庵屑涞墓?善谝谰尚枰?魃饕源??馄渲凶钪匾?牟糠志褪窍慊鹕竦赖慕?ⅰ！
“香火神道？和我死而复生有关吗？”徐妙云听到朱瞻??饷此担?⒖塘?氲搅俗约旱乃蓝?瓷?约跋衷诘淖刺?
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气运仙朝基于人道气运而建立，因此建立香火神道完善人道的运转，一个气运仙朝能够稳固的重要因素。
以人道气运为基，王朝之主口含天宪以国运册封香火神位，每一尊神位都代表着对应的神职，不仅可以补全人道运转的不足，也可以反哺人道气运和国运。
通常来讲，香火神道所册封成神的大多都是对王朝贡献极大或者身前德高望重，能够做到民心归附之人，因为只有这样才能够更好的收集信仰和香火。
所谓香火并不是神前一炷香，而是天下苍生在拜神之时所凝聚的纯粹信念，这也正是人道气运最重要的组成部分，天下万民的民心最直观的一种体现与最简单的一种获取方式。”
听到这里，徐妙云结合自己从香火神位当中获取的信息，倒是搞明白了朱瞻??谥械南慊鹕竦赖脑俗?Ｊ胶吐呒??谑强?谒档溃骸耙簿褪撬担?慊鹕裎挥晒?怂?猓?环庹咝枰?男凶约旱纳裰埃?佣?猛蛎裥欧睿?占?谏?拍钅?鄱?傻南慊穑?佣?床腹?撕腿说榔?耍俊
对于徐妙云的总结，朱瞻??隙ǖ牡懔说阃罚?庖舱?窍慊鹕竦涝俗鞯淖罨?韭呒?
当然，实际上的具体运作肯定比这个复杂，但最基本的运作模式是这样没错的。
所以朱瞻??隙ǖ牡懔说阃罚?缓笏档溃骸八?韵慊鹕竦赖慕?ⅲ?杂谄?讼沙?此凳?值闹匾??拖癯?⑸枇⒐俑?脱妹乓谎??慊鹕竦辣旧砭褪橇硪惶椎墓僭碧逑担?徊还?庖惶滋逑档敝泄僭惫艿貌辉偈瞧胀ǖ陌傩彰裆???瞧渲?獾亩?鳌
毕竟气运仙朝建立之后，随着国运的日益增长，种种神异就会逐渐开始显现，加之王朝本身也可以借助气运之力来实现种种神异，所以一套行之有效的管理体系是不可或缺的。”
听到这里，朱棣忍不住插嘴问道：“瞻???闼档慕柚??耸迪种种稚褚欤?馐鞘裁匆馑迹俊
朱棣知道朱瞻??切尴傻模?仓?浪?肥祷岱ㄊ酰??故遣惶?芾斫饨柚??酥?κ迪种种稚褚焓歉鍪裁辞榭觥
“简单来说，就是把国家气运当成法力来用，释放种种法术。”朱瞻??靡??比较好理解的方式来进行着描述，同时也在向朱棣解释这到
第二百六十二章 神道之说[1/2页]