》，而是他的《妙真经》，羲在原本世界，有些孤僻，没什么别的爱好，无所事事时，便喜欢什么玄幻传说，以及一些志怪之书，老子的《道德真经》，《妙真经》以及《西升经》之类的，羲都看过，但却并未完全记住，只记住个大概，因此只能靠羲以自己所背和自己所悟的念出。
因为羲的“万物皆为道法”和老子主张的“道法自然，天人合一”几近相同，所以随着羲在这个世界道的理解以及感悟，羲以自己所知道的道相互印证，基本可以将《妙真经》完整背下。
羲之所以不念《道德真经》，就是自己感悟不够，不能将自己记得的《道德真经》内容和自己所悟印证，可能会产生较大的错误，埋没《道德经》之名，所以羲选择了道法较为浅显的《妙真经》。
“自然者，道之真也。
无为者，道之极也。
虚无者，德之尊也。
淡泊者，德之宫也。
寂嘿者，德之渊也。
清静者，神之邻。
精诚者，神之门。
中和者，事之原。
人为道，能自然者，故道可得而通。
能无为者，故生可得而长……”
本来天空中的剑芒剑围和炎池之海相互侵吞，相互碾压，形成一种微妙平衡，但当羲念到这时，顿时半空中炎池之海和剑芒中长出一朵朵青色幼芽。
没错就是虚空生花，无论是锋利剑气形成的剑围之中，还是可以融化一切的炎池之海中，一朵朵娇嫩的幼芽长起。
幼芽蓝光闪烁，吸噬着炎池的能量，也吸噬着剑围的剑芒，仿佛可以吞噬一切。
比拼的两位道长看情势不对，双方目标同一，炎池之海和剑芒剑围爆发，化作千万剑气，扑面而去。
虽说这是道韵比拼，攻击而来的伤害虽然会被缩小，但面对两人的攻击，羲肯定要重伤。
“道不自然兮，何道焉兮?
无欲无为兮，道之所施兮。
虚兮无兮，道安居兮。
寂兮嘿兮，道之极兮。
澹兮恬兮，德之渐兮。
清兮静兮，神所宅兮。
精兮诚兮，神所荣兮。
中兮和兮，神所化兮……”
羲口吐天言，法出言随，一个个金色文字形成一条条金色长链，围绕在羲的旁边。
金色长链一条条汇聚，里三层外三层，漫天都是金色文字，每一个道链里的文字仿佛都有着无穷道韵。
周围的观看的人都惊呆了，纷纷震住。
金色文字组成的道链围绕在虚空盘旋，放出耀目金光，金光照射在扑袭而来的剑气和炎池之上。
炎池和剑芒的虚空中的嫩芽开花，娇艳欲滴，里面突然翻腾，一个庞然大物从炎池和剑围中出现。
一棵巨树从中翻腾而起，岩浆从树干中流下，巨大的树冠伸展开，一片片绿叶从树枝中长出，树叶上有金色纹路，每一片树叶都带着道韵，给人一种迷离之感。
树干上有干枯皱纹。但每一丝褶皱都像是一种美感，里面仿佛是一种本身就应该存在的道。
整棵树足足有五十多丈，随着羲的道语念诵，树越变越大，给认真一种神圣而庄重的气息，让人不禁膜拜。
神树一出，整个虚空被破碎，炎池和剑围也随之破去，两人相继被推的后退，但退动的力量十分祥和，所以没有抢到二人。
二人心中不甘，“师兄弟，我们一同出手，这人很怪，不能让他的目的达到。”
“好。”顿时两座石柱上的人纷纷相应。
截、阐二教系的人纷纷出手，一同向羲攻去。
顿时虚空中有剑气扑天，巨钟震荡，大刀斧劈，也有虚影龙行，巨型象形冲撞向巨树，各种道法神通，神光溢彩，将天空照亮。
《妙真经》[2/2页]