“治理邦国的正道，是物尽其用，人尽其性，是为了让所有人，无论是读书的士者、种地的农民、从艺的万工、买卖的商贩，全都没有分别，一视同仁，让他们都得到长久的幸福，归于正道。
“因此，如果厚此薄彼，只重士，亦或是只重农、只重工，只重商，都是不正的，会留下隐患，只重的士的王朝，得于士而毁于士，其它的也是如此，得于什么，便要毁于什么。
“你肯定不理解，我所说的‘一视同仁和‘没有分别是什么意思，如果只当它是全都一样，都用一样的方式处理，这就大错特错了。
“正如无量光圣的‘苏诃缚帝天堂净土。那里的人，人人平等，就连容貌都等同一类，没有差别，没有美丑之分。
“很多人，听到这里，就会以为，‘苏诃缚帝天堂净土，所有人都长得一模一样，比双胞胎还像，人与人之间的相貌，没有任何区别，因此没有美丑之分，这就大错特错了。
“就像美丽的花朵，牡丹、百合、玫瑰，各有各的美，又似软妹子、御姐、元气妹子、文静妹子、圣洁女子、冰山美人、女中豪杰、端庄闺秀，各有各的美，哪有美丑之分呢？
“难道你拿钥匙开锁的时候，会对钥匙和锁产生分别心吗？你难道会想‘卑贱的锁啊！我用尊贵的钥匙来开你了！吗？锁和钥匙，在你眼中有高低贵贱之分吗？”
赵萌这时说：“可是，锁只有一个，钥匙却可以配很多把啊，所以还是锁贵吧。”
欧兹叹了口气：
“你听不懂我说这话的重点吗？我现在是在讲，锁贵还是钥匙贵的问题吗？
“我是借着这个比喻，让你明白不着相，没有分别心和一视同仁的道理。
“辩证的思维是好事，但不能钻牛角尖，明白吗？”
赵萌歉然道：“对不起，欧兹先生，我明白了。”
欧兹“嗯”了一声：“我说到哪了？”
赵萌说：“说到无量光圣的‘苏诃缚帝天堂净土，没有分别。不该对钥匙和锁产生分别心。”
欧兹点头：
“没错，虽然你对钥匙和锁，没有分别心，不认为钥匙是尊贵的，锁是卑贱的，但是钥匙就是钥匙，锁就是锁，你不会把钥匙当成锁，把锁当成钥匙。
“正如锤子和钉子，虽然在你眼中，没有高贵和低贱的分别，但你不会拿着锤子，去干钉子做的事，你也不会拿着钉子，去做锤子做的事。
“也就是说，你对锤子和钉子没有分别，但是他们在功能上，能被你分别‘物尽其用，这就是一视同仁，没有分别的真意。
“治国也是如此，士农工商，不应该有高贵和低贱的区分，每个人的人格都是平等的，不要歧视任何人。收入高的，不应该看不起收入低的。
“收入高，收入低，能代表什么呢？
“收入高的，可以吃煎饼果子全家福，加十个蛋。收入低的，吃一个普通的煎饼果子，也能饱腹，这能代表什么呢？
“也不要让收入低的，憎恨收入高的，因为士农工商，各有不同的贡献，按照他们的贡献，得到所回馈价值。
“收入高的人，要么是完成了从0到1的突破，让本来没有的东西，出现在世间，
第193章 一视同仁的真意[1/2页]