赵震飞说这话，没有别的意思。
一些不明就里的和尚，认为赵震飞这是在装逼。
其实，赵震飞一点这方面的意思都没有。
他只是为了把一些上了年纪的师兄们留在山上。
行军打战，绝不是旅游新马泰以及阿尔马尼亚。
这一点，五台山的这些和尚们心里面可能不是很清楚。
他们一辈子没有下过山，很希望去看看山下的世界。
都说山下的世界很精彩，可他们怎么知道山下的世界很无奈。
“师弟，你快些的说吧。”
师兄弟们，可没有那么好的耐心来等赵震飞。
他们现在就有一种，快些下山参战的希望和冲动。
“师兄师弟听好了，觉能，慧通，参元，悟净，金蝉子…你们30位留在山上，镇守五台山的山门及寺庙，保护化五台山寺庙的旧貌和文化古迹，不再遭受小鬼子的侵略和荼毒。”
此话一出口，师兄们当即的不服起来，他们纷纷站出来表态。
“师兄，你这说得有些的过分了，凭什么让师弟们下去，难道你这是让我们一辈子，留在这山上伴随青灯古佛，孤独终老死去，留下一堆白骨，埋在五台山不成？”
师兄们不依不饶的与赵震飞较劲理论，对赵震飞大声而又咆哮着狂吼。
他们有着不依不饶的，今天如果不下山，绝不收口的意思。
这个时候，赵震飞哪怕是跟他们道一千说一万，山下的战争不是游戏，可能没有一个师兄会听他的。
权威是让他们唯一听从的有力工具。
“够了，我是这里的主持，我的话不听，难道你们忘了五台山寺庙的寺规不成？”
五台山寺庙的寺归，第一条就是主持是寺庙的目标方向的指挥者和缔造者，他的话代表着寺庙的权力和方向，寺庙中的任何个人，必须无条件的遵守和执行…
赵震飞这么一说，山上的这些师兄们，立刻的不再叫嚣。
违背主持的意愿，私自行动者，轻则杖棍伺候，逐出师门，不再为少林弟子；重则是废了武功，甚至于挑断脚筋，从此以后，不再过问道上的一切，终身坐着轮椅。
这样的酷刑，简直是比死还难受。
师兄们谁不愿意留下一个健全的身体，健康的行走于美好的明天，看着以后的世界。
赵震飞这话倒是挺管用的。
师兄们不再为此事而对他耿耿于怀。
师弟们当中，慧清，觉明，觉空，觉鸿等25位相对其他的师兄来讲，悟性高一些，而且精通少林武术的精华和常规性常归性战略性武器的熟悉运用，下山可以尽快的融入到打鬼子的角色中去。
“各位师兄师弟，现在时逢混沌，是时候让我们少林寺弟子下山，为天下苍生服务，鞠躬尽瘁死而后已的时候了，我们不求闻达于诸侯，但求对得起天下的黎明百姓…”
慧通听着赵震飞的精彩演讲，禁不住的竖起手掌，右单手向上，左手捏着佛珠，口中虔诚念着：“阿弥陀佛，愿佛主保佑中华苍生，早日脱离于水深火热之中…”
一切随缘之后，赵震飞把山
第192章 到底发生了什么[1/2页]