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第127章 洛阳城破(三)[1/2页]

兴隋 家国天下

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    杨逸随着殷开山来到校场,对洛阳的降卒进行一片忽悠的大演讲,最后洛阳的额降卒离去的不过是十分之一而已,杨逸果然如他所说,分别给那些离去的士卒发放回去的路费。至于其他的人,杨逸全部交给了张公瑾及殷开山二人,二人心里那个激动啊,当场便认了杨逸为主,杨逸亲自在留守府宴请他们,最后众将喝的醉醺醺的,要不是杨逸的亲卫把他们送回去,他们只能在这留守府过夜了。
      杨逸虽然没有吧喝醉,可是也喝了不少啊,他半夜起来去上茅房,突然发现后院中有人哭泣,还有人在一旁劝说。杨逸走进一看,发现是两个女子,只是头昏昏的,再加上他这段时间行军好久没有碰女人了。一看道两个漂亮的女人,二话不说,便普勒上去,一夜尽是快活啊。
      等杨逸第二日醒来,发现身旁的躺在左侧的女子他好像认识,仔细一看,发现者女子竟是李建成的妻子常氏,他又转脸一看右侧的女子,却不认识了,只是觉得这个女子的年龄大概在三十岁左右。不到一会儿,常氏醒了过来,看到*裸的身体,便要去撞墙,却被杨逸阻止了,只听杨逸道,如今你已经是本王的女人了,再说了那李建成已经死了,你还?????????????????????????????????????????????????????????????????????????常氏听玩只是一味的在那哭泣,并不说话,这时,杨逸身旁的另一个女子醒了,那女子同样想去自杀,本来她昨晚想不开,便过来找常氏说说话,没想到竟然被人坏了贞洁,这个女子自然是李渊明媒正娶的妻子窦氏了。杨逸询问道,本王再次说一遍,你们已经是本王的女人了,若是再想自杀,可就别怪本王不客气了。若是你们在想自杀,本王就会让这府中的吓人为你们陪葬。说完后。便去穿上自己的衣服离开了。
      窦氏及常氏看到杨逸离开后,二人便抱头痛哭,如果当初他们答应和;李渊一起离开,也不会被人祸害贞洁啊。二人哭了一阵,窦氏询问常氏道,你可知道刚才那个男子是何人啊?为何自称本王啊?
      常氏立即回答道,回禀母亲大人,他就是数月前在洛阳失踪的并肩王杨逸,没想到他竟然没有死啊。还竟然带兵攻破这洛阳??????????????????????????????????????????窦氏听后更是有种想死的冲顶动,她竟然跟害死他儿子的凶手睡到一起了,便大哭道,真是冤孽啊,我还怎么有脸活在世上啊,我竟被自己的仇家给玷污了,我不活了。说完准备去寻死。
      却被常氏给阻止了,只听常氏道,母亲大人,难道想着府中的仆人给你殉葬吗?他们是无辜的啊,再说了世民也不一定是这并肩王害死的啊。公公他老人家造反,可是序幕已久的啊。要怪也只能怪公公的野心太大,以至于世民他们几兄弟惨死啊。
      窦氏也不是那种不明智之人,经过常氏一提醒,便放弃自杀的念头了,而是抱着常氏在那啜泣。
      ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????杨逸回到留守府的议事厅,张须陀等人已经赶到了,杨逸看到众人到齐后便开始分配任务了,等吧任务分配好后,他又对程咬金道,知节,你带着军马去支援刘弘基他们,并告诉晋王的军马,就说本王已经攻占了洛阳,若是他们还想多活几天,就赶紧给本王滚回扬州,洗净脖子等本王去杀他们,还有让他们通知晋王,本王不久之后要去扬州找他算账,若是他识相的就自动接触军马随本王一起进京向陛下认错,本王保证他可以荣华富贵一声,若是死不悔改,可就别怪本王不客气了。
      程咬金领命便下去了,等程咬金下去后,张公瑾出列道,王爷,为何不消灭这晋王的军马,一边给他来个敲山震虎啊。
      杨逸笑道,若是本王这次让人消灭扬州的军马,杨广肯定会更加防范我们的,还不如先警告一下他呢?这晋王肯定是不会买账的,若是以前楚国公杨素在世时,肯定会劝谏他的,让他小心的,可惜的是这杨素已经病逝了,若是杨素还活着对付这杨广还需谨慎,现在情况不一样了。晋王本来就是逛网自大之人。别人的劝谏他不一定听的,而且他经营这扬州数十年,他不相信我们会短暂的会击败他的,既然他不相信,本王就让他看一下。
      张公瑾等人听玩杨逸的话,便不再有意见了,而是向杨逸告辞去处理自己手头的事了。杨逸等众人走后,便带着尉迟恭去了洛阳的白马寺了,他想去看看白马寺的支发寒在不在啊。他好久没有找人辩论佛法了,再加上他今日心里很烦,便想去找支发寒辩论一下佛法。以便尽除心中的戾气。
      杨逸来到白马寺找到那支发寒讨论佛法,以讨论可就是一天,最后干脆住在白马寺里面和那支发寒也谈了。
      支发寒不愧是得到高僧,和他交谈一番使得杨逸茅塞顿开。不过这支发寒不想后世的高僧劝人出家,像杨逸这样明白佛学饿奇才,是佛家很难得啊,这支发寒不仅不劝杨逸出家,还劝他尽快统一这乱世。还天下一个百姓太平盛世。
      杨逸在白马寺住了两日,便带人去了留守府处理洛阳的事,洛阳本来是大隋的陪都,可是自从李渊造反之后,便使得这洛阳高的七零八散。使得百姓生活不能自顾,还有许多百姓纷纷离家出走。杨逸不忍心他们饿死,便让人施粥与百姓

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