前文谈到，蓝鹤在给封哥诊断完疾病以后，就跟萧师兄和封哥一起交流了南派阴阳丹法和北派清净丹法的相关内容。三人在一起交流得非常投机，最终封哥还向蓝鹤请教了静坐禅修的方法。
在这次交流以后，蓝鹤从萧师兄那里得知，封哥在吃了他开的七剂汤药以后，困扰封哥很长时间的胃疼，憋闷，心慌等症状都消失了。蓝鹤听到这个消息以后，高兴了好几天。大概这就是医者父母心吧！作为医者的他，每当能够顺利的给病人解除病痛，他内心都会感觉无比的愉悦与充实。自己的刻苦学医，终于可以为朋友解除病苦，这是一种学有所成的喜悦之情。
这天周末蓝鹤本来打算带着妻儿出去游玩，却忽然接到了学生纪伟的电话：“老师好！您今天上午在家吗？”
“纪伟，你有急事吗？我正打算带着妻儿出去游玩一下呢？”蓝鹤回答道。
“老师，那您先出去玩吧！下午可以回来吗？”
“应该中午就回家了，你可以下午过来？你到底有什么事？”
“老师，是这样的。我在岛城的一个表妹，不知道什么原因忽然得了抑郁症。去过很多家医院进行治疗，但是都没有治好。反倒是给人的感觉病情越来越严重，现在整天把自己关在房间里不出门，连中考都不能参加了。所以，想请老师您帮忙给我的表妹诊断一下。”
“抑郁症？这么小的年龄就得这种疾病，确实挺可怜的。这样吧！你让她下午两点以后到我家，我给她好好诊断一下，但是我没有把握一定能把她治愈。”蓝鹤对不熟悉的病号，向来说话都会给自己留有余地。因为临证的时候是千变万化的，没有一个医生能够做到包治百病，药到病除。这种神医只能出现在小说家的笔下，现实生活中的医生往往是治疗得疾病越多，越发现自己治不好的病也就越多。
药到病除的神医很多时候，有可能是招摇撞骗的神棍。真正的医家，其实会发现自己对很多疾病，有时候都是无能为力的。蓝鹤本身就有很多治疗不了的疾病，尽管他严格的按照四诊八纲进行遣方用药，结果疗效却不尽如人意。
他清楚的记得他在面对自己的姥爷，罹患癌症的时候，作为医者的他，用尽各种治疗手段却无力回天。当时他只能每天诵持药师心咒给姥爷进行回向，最终姥爷还是被病魔无情的夺去了生命。这件事情让一心学医的蓝鹤，深刻的理解了医者治病不治命这句话。姥爷的去世，让他更加清醒的认识到医家在面对疾病的时候，那种黔驴技穷般的无奈与无助。
真正的医家都是谦虚的，知道病人能够康复，医家的作用只是疾病康复的众多因缘中的一个，实在没有任何值得傲慢和炫耀的地方。
蓝鹤在跟纪伟通完电话以后，就跟妻子和儿子开车到港城的宝光寺。这座宝光寺是一位私营老板个人投资兴建的，所以进入宝光寺拜佛是需要交费的，门票倒是不贵，成人每人十元钱。宝光寺就是真正意义上的老板庙，所以在当今社会贩卖信仰的事情是比比皆是的。
但是这些投资建庙的老板，在贩卖信仰的同时，也给广大佛教徒们提供了一个宽敞的修行场所，只需要话十元钱就可以享受这样一个风景怡人，空气清新的修行道场，确实也算是一件功德无量的事情。蓝鹤就是这样一个对任何事情，都能如实观照的人。
其实很多事情都是有很多个面向的，很多人在批评别人的时候，都站在道德的至高点。就像是宝光寺这座老板庙，蓝鹤不止一次听到很多佛门同修对这位老板的不屑。
可是如果这些佛门同修，自己投资这么多钱，建立这样一座佛门道场的话，他们是否能够做得比这位老板更好呢？是否也会想着快点回收自己的投资呢？这些都是人内心深处的想法，蓝鹤想表达的是，人在批评别人的时候，一定要想想自己是否能够做得比别人更好，这样有可能会更客观的对待一些事情。
蓝鹤一家三口，交了二十元钱，就径直走进了宝光寺。这么好的佛教道场，但是因为这十块钱的入场券，却给人的感觉冷冷清清的。没有华夏南方寺庙那种香火鼎盛的场面，蓝鹤在宝光寺感受到的是一种清冷衰败之气。
大概是因为宝光寺的香火不旺，所以很多墙皮脱落的建筑没有及时得到维修保养，导致整个寺院的建筑给人一种非常不舒服的感觉。作为一名佛教徒，蓝鹤内心有些伤感。但是蓝鹤的儿子凡凡，却高兴得在宝光寺跑来跑去。因为孩子没有成年人那么多的条条框框，所以他们可以获得轻松活泼。
蓝鹤看着快乐奔跑的儿子，想起了那句“养功养道见天真”的话。孩子因为没有成年人那么多的角度，所以他们快乐的阈值是非常低的。同时因为快乐的阈值远远低于成年人，所以才能在绝大多数环境中，都能找寻到快乐。考虑到这点，蓝鹤也试着放下自己的角度，全情的投入到跟儿子的游戏追逐中。这种全情的投入，让他感觉到一种全身心的放松。
妻子受到蓝鹤爷俩的感染，也加入了爷俩的游戏中。一家三口高兴地在寺院的停车场，互相追逐游戏着。在这一刻，这一家三口在庄严的佛门圣地，放下了自我，尽情的享受着生活。
孩子仿佛精力无限，在一番追逐游戏之后，蓝鹤夫妻都感觉有点累了。可是儿子却乐此不疲，于是蓝鹤对儿子说道：“凡凡，爸爸妈妈累了。你也休息一下吧！我们该礼拜诸佛菩萨了。”
宝光寺没有山门，蓝鹤首先参拜了天王殿，然后就来到了宝光寺的大雄宝殿。他在大雄宝殿的拜垫上，正打算磕头的时候。忽然内心深处产生了一种异样的感觉，怎么说呢？对蓝鹤这种常年静坐的人，对气场的感觉是非常灵敏的。
在拜垫上的蓝鹤，感觉大雄宝殿拜垫的位置，好像跟他以前参拜的寺庙相比，缺少了一种向上提升的感觉。这让他有点不理解，是什么原因导致宝光寺的大雄宝殿缺少这种向上提升的气场呢？
因为按照佛教寺庙的建筑风格，大雄宝殿一般都建得高大空旷，同时会有精通堪舆之术的高手，找到地气上升之地进行修建。这样利用空气流动学的原理，大雄宝殿底部的气流会往高处流动，所以就会造成信众在虔诚跪拜的时候，会体验到一种向上提升的感觉。很多信众会认为这种向上提升的感觉，是佛前一拜罪灭河沙，从而消除业障的原因。
可是今天蓝鹤却没有感受到这
第119章 感悟地气[1/2页]