章可贞，对外示之以柔，行步从容和缓，步步有根。内有东方青龙之勃勃生机，性情平和中正，只有理解了这个‘桩字，才能真正的站好桩功。”
听完蓝鹤对“桩”字的论述，让大家有种豁然开朗的感觉，林慧勤也深受触动，蓝鹤让她感觉深不可测。她心想看来，我对这个其貌不扬的家伙看走眼了，难道他已经有“和光同尘”的境界了吗？尽管林慧勤开始觉得蓝鹤有一定水平，可是作为一个三十多岁的年轻人来讲，还是有一些不服输的，于是接着又问道：“那么蓝鹤师兄，你觉得站桩养气应该如何次第修炼呢？”
蓝鹤对林慧勤这种世家弟子的傲气，已经心知肚明，但是今天他也不想藏拙，就想让这些医学世家的传人们明白，民间也有这方面的高手，于是侃侃而谈道：“站桩养气的门派众多，大部分传统武道中的站桩养气的方法都是次第清晰，理论严谨的，并且通过古人的检验是行之有效的安全法门。只要按照师门的传承去次第修炼，都能够收获站桩养气的益处。一般来讲站桩养气可以分为以下五个阶段，这是我的一家之言，不当之处请各位同修斧正。
站桩的第一阶段为模仿，正所谓‘初而有形，终而无意。我们一定要寻找一个真修实证的师父，教给我们正确的站桩姿势去模仿，不断揣摩师父的一举一动和每一个站桩姿势的要领，认真模仿。在这个阶段，我们基本上是没有自己的体悟的，最大的体悟，就是别扭和腰酸背痛，因为这是个筑基的过程，是固化身体形成本能反应的过程。这个阶段需要找有经验的师父给调整站桩姿势，让身体能够自然聚气，符合导引的规律，这样身体才会日渐强壮。否则，不仅对身体无益，反而有害。
站桩的第二阶段为苦练，师父教会了我们桩功，我们就要坚持修炼，在不断反复习练的过程中去感悟和体会。随着桩功的增长，我们的气力会慢慢变得悠长，体质会慢慢变强。俗话说‘师父领进门，修行在个人，这个知行合一的过程，没有任何技巧，就是日复一日的坚持，在这个过程中最考验的就是人的毅力和耐心。
站桩的第三个阶段为迷茫，经过长时间枯燥的重复站桩，会让很多习练者者感觉迷惑，我到底在干什么？我这样练下去有意义吗？每当碰到这个阶段时候，我们就要注意，这个阶段叫做艺疲，我们一定要更加刻苦的站桩，挺过这一阶段就会柳暗花明。
站桩的第四个阶段为顿悟，所谓法要渐修，理要顿悟。经过迷惑这个阶段，再加紧训练，我们就会忽然明白很多的道理，如果夸张一点的话，也可以叫做醍醐灌顶。这种感觉是非常玄妙的，会有很多灵感的产生，一些原本生疏的道理，都会豁然开朗，这大概就是一艺精通百倍功，也就是一通百通的道理吧。
站桩的第五个阶段为通达，这个阶段很难达到，需要武道理论和武道实践的系统修炼，而且也需要习练者具有相应的禀赋。才会领悟那种‘观天无人无我，观地无影无踪的心法，那种心中和养六腑，和平养无限天机的气势。修炼到这个阶段才是真正的站桩，这里有着天地自然的感悟，有着道本自然的洒脱，有着空空静静的心境，有着涅??生死的超然。
综上，其实不光是站桩修炼是这样的一个过程，生活与工作也都可以符合这样的一个过程，我们只要认真体验人生的每一个阶段，就会快乐的走到人生的终点，也会开心的开始另外一个新的*，终点既是*，如环无端。”
听完蓝鹤的长篇大论，林慧勤那点世家弟子的傲气，彻底消失殆尽了。她看向蓝鹤的眼光也充满了敬畏，蓝鹤这番话也让在座的其他人都对他有种高山仰止的感觉。
杜胜寒老师也对蓝鹤的站桩功法充满了向往，于是对蓝鹤说道：“蓝鹤班长，今天晚上我做东，我们一起吃个便饭以后，我也想跟你学习一下五行桩法。”
“好的，只要杜老师感兴趣，我定当倾囊相授。”蓝鹤爽快的说道。
“蓝鹤师兄，我也可以参加吗？”林慧勤弱弱的问道。
“没问题，相聚就是有缘，只要大家不嫌我的五行桩法浅薄，大家都可以来学习。”
这样因为中午的一顿饭，让蓝鹤在儒源学习的期间，开始传授站桩养气的功法给几位医学同道。所谓慈悲是福，弘法是慧，福慧双修，才能圆融。这种传授也是蓝鹤修行的一个重要组成部分，至今他都保持着来者不拒的菩提心，为弘扬传统文化贡献他的微薄之力。
第71章 针灸站桩（下）[2/2页]