而之所以双盘如此艰难也依旧要进行双盘的原因，则是因为在进行双盘时，体内的中脉会自然而然的打开，只要心神安然入定，精气便会自行运转。
这同样是炼精化气的一种方法，所以在长时间双盘打坐以后，身体也会逐渐达到一种绝对健康的状态。
人吃五谷杂粮，而后每日劳作，更甚至于有的人昼夜颠倒，纵欲过度，身体早已亏空。
尽管佛教对于肉身并不重视，但是在修行的初期，意识还无法摆脱身体的影响的时候，肉身依旧十分重要。
这样的状态是绝对无法达到禅定四境中所描述的杀贼，离喜等境界的。
同时绝大多数人在最开始尝试止观练习的时候，意识依旧只能在外界打转，还是在依靠耳朵去听，鼻子去闻，身体去感知，所以即便心中已经没有了杂念，仿佛已经入定，但是却也只能被称作欲界定而已。
想要摆脱这种困境，就需要先补足身体的亏空，消弭身体上的病痛，达到绝对健康的状态。这样意识才能摆脱身体的束缚进入真正的禅定。
所以双盘是修行的基础，只有达到身体无碍的程度，是否双盘才不再那么重要。
这也是为什么大多和尚道士们要远比普通人长寿，并且即便年纪已经很大了，依旧能够无病无灾的原因。
关左的优势就是以他此时的暗劲境界，可以说早就已经将腿部的两条大筋练到了十分柔韧的程度，想要进行双盘自然十分轻松。
而他的一身气血厚重至极，自然也不会有任何的身体疾病。
所以对他来说，从欲界定达到杀贼之境不会有任何的瓶颈。
只是关左在真正将心神沉浸下来，达到心无杂念的状态以后。
在他的内心深处却忽然出现了一些记忆与画面。
那些画面中，他有时是一个哭闹的婴儿，有时又是一个调皮的孩子。
但不管画面如何变换，关左总能在这些画面中看到关校长的身影。
只是伴随着这些记忆和画面的出现，关左只觉脑中开始传来一阵刺痛，他只是看到极小的一部分片段，便不得不从入定状态中清醒过来。
他的眼中闪烁着一丝惊疑，虽然只是极少的有些画面，但是关左可以清晰的察觉出来，那是属于前身的记忆。
他原本一直以为自己没有属于前身的记忆，却没有想到这些记忆会在这个时候忽然浮现出来。
这让他产生了一丝迟疑，他无法确定如果自己接受了这些记忆，他是否还是他。
一时间关左感到有些茫然无措，下意识的便调出了系统面板。
而这一看之下关左顿时就发现了一丝不同。
精神力数值远不像他的身体气血那样一直在不断的提升，自从系统显示出精神力的数值以后，他的精神力一直都是1.87的状态。
这个数值只会减少而不会增加。
但是关左现在看去，却发现精神力数值增加了一些，达到了1.91。
虽然不多，但是也足够让关左感到惊讶了。
第65章 前身记忆[2/2页]