机，但谋的不是这些平民百姓的利，她是真切想扶持女子的，可普通百姓见识不高总容易被流言煽动情绪，别人造谣一张嘴，她辟谣跑断腿。
这可不是那些花边绯闻放任不管传几天便罢了，这种事情处理不好会动摇百姓对梁氏皇族的信任，再被心术不正之人挑拨一番，万一再出个什么农民起义，宜黛可就成皇室罪人了。
朝中已有大臣提议取缔华璋书院，说女子受教本就不该，女子又不科举出仕，何必占用教育资源，该把这些资源留给男子才是，而且女子受教容易滋生异心，与男子抗衡争锋，缺少妇人的贤淑惠德，并不是好事。
宜黛要不是不能上朝，就要去朝上和这些老古板对骂了，你家的女儿读不读书？你家的媳妇读不读书？你愿意子孙娶一个大字不识的的愚妇？凭什么不让平民女子受教化呢？
她人没法来，皇帝便问梁祁烨的意思，梁祁烨只道：“大燕男女谨守大防，有一些岗位是需要女子胜任的，譬如女医女先生女护卫，咱们这样的人家，女眷深居内宅，用外男总是不好，曾大人也不希望日后家中女眷有什么隐疾因忌讳男大夫而不敢医治吧？华璋书院便是教出这些人才的地方，我认为有存在的必要。”
曾御史道：“可据臣所知，华璋书院主修四书五经，辅修技艺，不知王妃如此安排是何意啊？难道她还指望让女子参加科举入朝为官不成？”
梁祁烨道：“只为读书明理罢了，曾大人家中也是几代书香，想必家中女子也学孔孟之道，又何必苛责其他女子读书呢？”
曾御史愤愤哼了一声：“我家中女眷只读女四书，可不读大学中庸。”
两人在朝中为这事争得不可开交，最后皇帝择中裁决，华璋书院可以开下去，但是得取缔四书五经，只能修习女子德容言功，必须确保教出来的学生是温婉贤淑相夫教子的女子，而不是标新立异离经叛道的女子。
宜黛这个带领书院改革的女子已经是皇帝口中离经叛道的女头目了，要不是因为月又盈吹了许多枕头风，皇帝早拿她开刀了，努力了这么久最后得到这个结果，她很不甘心。
宜舒说到：“这些读书人总推崇四书五经有多好，科举出仕必读，可真这般好，却不让女子读，说到底这是男权阶级的产物，他们知道让女子读了这些书，萌生出男女平等的观念，便不会甘于在家相夫教子，反而会进入男子的领地与他们争夺资源，所以他们为女子写了女四书，教她们三从四德，推崇女子柔顺温婉为美，如今姐姐开这个书院公然挑衅他们的权威，侵害他们的利益，他们自然跳脚。”
可是只凭她们姐妹二人想扭转这种局势谈何容易，元惠皇后算男女平权觉醒第一人，可她即使是开国皇后，建立了华璋书院后也只短暂的辉煌了十几年便焰熄了，她的子女并没有继承她的衣钵，也不懂她的格局，如今姐姐好像是懂了，却很难办到。
第354章男女平权[2/2页]