所以那些才是传说当中的神，而经历从禅让到世袭到朝代更迭的过程当中，帝王，尤其是帝王更希望人替代这些作为神的宣传。
所以另外一个点，那就是巫师萨满这样的，逐步就退出了历史舞台，越到后来宗教【道教，佛教等】的宣传很符合帝王的心理设定，也推崇帝王思想，所以帝王更喜欢宗教的神话思想。
这也是为什么帝王大修神像，信封宗教的原因。
而巫师萨满更强调天，现象的绝对不可违抗，就是帝王也得服从。
帝王是怎么来的？
帝王就是不服从的结果。
那要是告诉帝王必须绝对服从于天的统领，帝王怎么可能高兴呢？
这也是有人创造出来了帝王是天的儿子，帝王就代表了天，天的意志，就可以名正言顺地统治人间。
这符合帝王的口味。
但是这个绝对不是帝王可以想象出来的东西，这得是那些创造文化，杜撰文化，那些诸子百家，加上宗教的思想才能完成的东西。
所以，我才说宗教是服从于帝王统治的神话思想，文化。
文化也好，传说也罢，本来就是一个传承，创造，甚至推翻重来，再创造，再融合的过程。
而所有这些不仅适用于人间，同样对应了天，神仙文化也是如此。
这只不过是帝王为了维护自己的统治，宣传宗教，神仙思想。所以这个王，诸侯，那个帝王宣传的东西，又会被另外一个，另外一些推翻。
怎么可能有统一呢？
就好像我们看到的现在的宗教，是不是这个门派，这里的，还有那里的，就是这个道理。
外面的人觉得里面都一样，实际里面都不一样。
当然我要说的是天上，天上同样是这样。
因为天根本就不是最早的氏族文明到后来宗教宣传的那样的神仙文化，都是人自己杜撰，编造出来服从帝王统治的文化而已。
真的是人间的宣传，就不会有那么多的差异，不同，自相矛盾了。
即使是人的杜撰，创造式神仙文化，那人间自己的所谓阴阳五行，周易等等同样要适用于神仙。
所以人想象出来的神仙文化，或者神仙是不会老死，没有冲突的。
但是恰恰相反，神仙也有位子的问题。
因为神仙被定义成了跟人间帝王，文武那样的模式。只要有帝王，有文武，那必然有椅子的争夺，这也是椅子逃脱不了的命运。
这也就是五千年这么长的时间里，人并没有真正认知到什么才是神的思想，人的骨子里是根深蒂固的帝王文武思想，而不是修道成仙，逍遥自在，无拘无束，随风而来，随风而去的悠然自得。
恰恰追求的是享不尽的福，又能不老死。
可是这并不现实。
既不符合历史，也不自然规律，更不符合神仙的传说，文化。
第四百十章 水有多深？【三百七十二】[2/2页]