r/> 皇帝永远是皇帝，乞丐永远是乞丐；富人永远是富人，穷人永远是穷人？
这在古代就已经被质疑了，陈胜吴广起义时，就提出了“王侯将相，宁有种呼？”这里的意思，就是难道那些王侯将相是天生的吗？天生就是骑在我们头上，横征暴敛，苛捐杂税，都是应该的吗？
不，我说知道的，上帝信仰不是这样的。你别觉得上帝信仰怎么样，是洋教。可是人家确是主张人是平等，在上帝的面前，都是平等。只要信上帝，都可以上天堂，得到灵魂的救赎。
道教不是这样的，因果报应，是道教的主张，修身养性，积德行善，大仁大义，仁义礼智信等等，都是道教的思想。当然生死由命，富贵在天。多做功德的事情，能得到天的帮助。
佛教同样讲因果，因缘。行恶而得大富贵的，不能绝对说没有，因为它可能是特殊的因缘。
所以道教说修身养性，佛教说修福惜福。
人的迷失，往往不是在低潮低落处，而是突然的富有，好运，甚至大富大贵。人在顺风顺水，春风得意之时，最容易心猿意马，忘乎所以。
福运既可以捕捉，又难以把握。
所谓的捕捉，不是人为地创造福运，而是洞察到了福运即将来临。比如掐阴阳，算命运。这个不是说随便做做什么仪式，法事，福运说来就来的。
打一个比方吧。
可能你不信。
就说借东风吧，那真的是借东风吗？其实是诸葛亮夜观星象，通过星云的变幻，知道了东南风会起来，也会有大雾。这个在现在来说，就是通过气象卫星的气象云图，根据风云的运动速度，推算出来，什么时候会起大雾。如果没有风云的运动，星象的变幻，诸葛亮又不是神仙，变不出来大雾的。
再比如，道士祈雨，或者向龙王祈雨，你觉得真的是符咒，焚香祷告起作用了吗？
不，首先从神仙角度来说，没有玉皇大帝的御批。这是我反复强调的，如果玉皇大帝的授意，特批，你就是找太上老君，元始天尊帮忙，没有玉皇大帝的点头，不给下雨，就没有雨可以下。谁敢私自给凡间下雨？那就是触犯天条。
第二，没有天象的变化，没有风云的移动，怎么求都是没有用的。
第三，就算是人工降雨。这首要条件必须是云层的堆积，还要有风。风和云是自然降雨不可或缺的两个因素。
所以，道士的祈雨，就跟诸葛亮借东风是一个道理。因为诸葛亮不是说借，任意时间，任意日期都可以借东风的。
道士道长不是无所不能的，没有天时地利人和，天地阴阳的配合，道士道长也无能为力。
阴阳，对道士道长很重要很重要。
福运就不仅仅是阴阳了，要配合五行，阴阳，功德，天意等等因素。
即使是同样为帝王，其命运也有长短；即使是富人，也有可能走背子，倒霉运；即使是做官，也有可能被罢官，卷入不该卷入当中去。
不要总说天地不公，自己怎么这么点背。
多想想，自己做过多少善事，大善，积过多少德，帮助过继续帮助的人？
也不要觉得自己的功德很大很大，因为你的功德再大，大不过天地；因为你功德真的很大，就应该被召唤上天去当神仙，而不是待在人间了。
福运亦如同生命。
谁知长短，谁知何时来，何时会去？
第四十四章 杂谈之福运[2/2页]