但是从历史演变的角度来说，篆书和隶书，是先出现的，再然后便是草书，楷书反倒是最后出现的。
王羲之的行书，兰亭序，被称为天下第一帖。
而他也被称为书圣。
在他之后，才逐渐的有了楷书的形成。
唐楷，由此可见，在唐代才真正形成楷书。
所以说书法练习以楷书为基础，这一点是不恰当的，说的过分一点，甚至可以说是完全不对的。
自古以来，篆书和隶书，才是书法入门的首选，才是真正能够打好功底的。
在于线条笔法，在于那一个骨，在于那一股子意。
而不在于工工整整。
有人说，雅俗共赏。
其实谢安石是不赞同的，雅就是雅，俗就是俗。
谢安石摇了摇头，不想理会这些人的叽叽喳喳。
可是却有人叫住了他。
“谢先生，您的书法，可是出了名的，我们可都听说过。”
谢安石的书法，在守法圈子里面备受追捧，但是只闻其字，不见其人。
除了少数几人之外，并没有更多的人见过他挥毫泼墨。
但是哪怕道听途说，他们都可以说上好一阵，更何况谢安石有现成的作品在那儿待着，就挂在他的门上。
“就是啊，谢先生，我看过您的字，气势十足，与这一幅字相比，不知道好到什么地方去了。”
“就是啊，谢先生，您来说说，这一幅字如何。
照我看啊，这一幅字就是丑书，简直无可救药。”
“就是就是，即便是我孩子来写，写的都比他好。”
一个个大言不惭，让谢安石频频皱眉，摇着头开口说道：“不知道你们听过这一句话没有。”
“还请教，是什么话？”
“谢先生您说。”
见着他们一一迎合，谢安石便开口说道：“万般皆可治，唯俗不可医。”
谢安石撂下一句话之后，便扬长而去，留下一群人面面相觑，不知道这话中含义。
平静的日子，一直到了月中。
这一段时间，谢安石仔仔细细的去看了三星堆二号坑的发掘记录。
这一次的发掘，持续了三个多月，从年初就已经开始了，真正公布还是在三月下旬。
出土的器物超过五百件，分门别类。
这之中最重要的，当属于权杖，以及立人像，这一类物件。
有着典型的古蜀国风格，但同样也有和中原文化的交融。
至少从器物上能够看得出来，不少的器物上，都有着典型的中原纹饰。
而且不单单是纹饰上面，甚至有着中原文字，南楚地区的文字。
和中原地区妇好墓之中的文字纹饰，十分的相近。
当然，还有着古蜀国的符号文字。
这两点证明，自古以来，古蜀国和中原王朝之间的交流，是十分密切的。
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第二百二十一章兰亭序[1/2页]