; 谢安石的态度，桑井山明太有一些意外。
“为什么呢？华国不是有一句古话叫做夜长梦多吗？”
在他看来遇到好东西，就应该直接买下来。
“价值都不高，不用着急的。”
一边说着，谢安石也到了一处货摊边。
里面的是一位白发苍苍的老人，穿着西装，但是宽大的西装明显是有一些不合身的。
“你好，欢迎光临。”
非常客气的一句问候。
谢安石点头回应，然后拿起了一件东西。
这是一件通体黑色的木雕佛像。
整体是观音的造型。
开脸是典型的宋代风格，但是却少了宋代的那一股子文人气，略显粗犷雅气不足。
木雕佛像的流行，其实就是从宋代开始的。
特别是观音。
本身宋代的木雕造像艺术就是一个巅峰时期，影响了同时代的辽金。
他的风格特征也格外的明显。
比如说菩萨的下颚是相对比较肥厚的，面庞丰盈，这有唐代审美的原因。
但是相对于唐代而言，他又缺少了那一股子神秘感，以及神圣感。
显得更加的世俗化，更加的慈和柔美。
这之中是有着当时儒家文人的原因，儒家文化对于鬼神本就不那么敬畏，再加上宋代本就是以士大夫为首的官僚体系，更加深了这一点。
这些总结起来，在气韵上就显得柔雅，多了雅气。
这一件东西是仿宋代的，自然风格和宋代是传承一致的，而且匠人水平也是比较高的，无论是面部轮廓，还是衣褶褶皱都是流畅自然的。
可是它的开脸，却失去了一种雅气，多了一丝若有若无的威严，以及草原民族的阔气，这和当时的皇家推崇佛教有很大的关系。
谢安石简单的判断了之后，便开口问道。
“这一尊佛像，什么价格？”
本就一直在关注这边的老板，听到问价之后，便积极的开口道：“这是一尊华国宋代的佛像，观音。
所以说它的价格会比较高，需要一百万。”
佛像高约四十厘米，即便是按照宋代佛像来算，一百万日元的价值，也已经是拍卖会上面的价格了。
虽然说这一尊的雕工极其精美，但终归是清代仿的。
“一百万，这个价格我不能接受。”谢安石摇了摇头把佛像放下了。
那摊主见到这一幕明显急了，连忙开口说道：“可以谈的，价格咱们可以谈的。”
这显然就是没有经历过华国古玩城那种交锋老板，只是这么一下就慌了。
相对于他的慌乱，谢安石显得镇定很多。
虽然东西看是清代仿宋代，但是可以说成晚期，还是那一句话雕工有点过分精致了。
因为这一点甚至可以往后推到民国去。
这么精致的木雕很少会有流落到外的的机会，要是谢安石不要脸一点，也可以把它推到创汇时期。
而古玩商谈买卖的时候基本是不要脸的。
“你说是宋代，可我不觉得，这一件明显的是解放后的风格。”
第九十二章过分精致了[2/2页]