这种疲劳并不是来自身体，而是以痴愚之雾为核心，生成意志之壁，精神消耗后带来的疲劳。
某种意义上，秩序之主在用这种方式令人们异化，只不过这种异化并不会让他们成为适应者。
通过痴愚之雾种子生成的意志之壁，最核心的锚并非自身的存在，而是对于秩序之主的信仰。
这样的伪意志之壁也能强化人们的意志，抵御其他幻魔的影响，但对于秩序之主的影响却会大开后门，甚至主动配合。
简单来说，场中众人都是在灵鸦事件中受到影响之人，对于幻魔而言，他们就像餐桌上的菜，先到先得，予取予求。而秩序之主为他们种上痴愚之雾种子，相当于每盘菜都抱起来舔上一口，或者吐一口口水，让其他幻魔下不去嘴，只有它自己才能享用。
将种子种入容易，但形成伪意志之壁却很困难，随着痴愚之雾种子的融合，先进入二号房间的那些人陆续醒来。
已经与种子融合者，会感受到种子被完全融合时释放的生命力，脸色红润地去往后面的房间。
而未能成功融合者，虽然也受到了生命力的滋润，精神力却消耗剧烈，在痛并快乐的表情中离开二号房间，被守门人送回家，等待明晚继续融合。
李智三人的意志高于普通人，很快便凝聚了伪意志之壁。
按照神父的说法，走到这一步，便代表通过了秩序之主的洗礼，成了秩序圣徒的正式信徒，可以自由进入三四五号房间。
李智询问神父，是否可以返回一号和二号房间，得到的结果是否定的。
果然，想要白嫖幻魔不是那么容易的。
神父先带着三人去往了第三号房间。
三号房间比起前两个房间，里面多了些布置，房间内布置得如同大学教室，能看到有神职人员在为下面的教徒讲课，诉说着秩序之主的光辉事迹。
李智听了十几分钟，只觉得教课的神父论起专业水平，并不如被恐欲之肤噶了脑袋的理查德主教，本就老套的故事，被他讲得更加乏味，只不过场下的人群都体验过了神迹，相信了秩序之主的存在，所以听得倒是津津有味。
他带着廖瑜和高旭离开三号房间，来到六边形大厅内，询问留着这里负责引导的神父，四五号房间内各是什么。
神父告诉他们，五号房间是神恩堂，信徒进入其中向秩序之主祈祷，将会获得神明恩赐，摆脱困境。
而四号房间是功课堂，成为正式教徒后，每次进入秩序方舟，都要先进入功课堂完成祈祷。
除了第一次进入神恩堂没有要求外，以后每完成七次功课，才能获得一次进入神恩堂的资格。
李智三人先进入了功课堂，功课堂的布置，和他曾经去过的秩序圣堂据点布置相仿。
房间内都布置着祭坛，相比于分布据点，总部的布置就大气了许多，一块一人多高的巨大石碑漂浮在祭坛上空，石碑上刻着的秩序之主的标志，一个三角形和圆形叠在一起的图案。
前面的一号和二号房间，都是给予准信徒的福利，四号房间，则到了收割的时候。
第二百零九章 动手[1/2页]