佑的人！
此时此刻，谁还去想什么吃小孩子的事呢？
浴佛节俗讲圆满成功，七郎高高兴兴地召集众属官，笑问：我的办法如何？
卢照邻说：高！实在是高！
本来还有人提议，口号就喊仙福永享，寿与天齐，被赵太守否决了，说是逾矩不谦虚。
但救世之人，也没谦虚到哪里去啊？
七郎笑道：我写一封信，跟萧都督说这件事。再写一份给太子殿下，请萧都督帮我转呈太子殿下。
丹东县令崔明佩服地看着七郎，太守年纪不大，很会做官啊！
浴佛节之后，城中几个寺庙香火鼎盛，尤其是圆润大师的记名弟子惠宝，远近的香客慕名而来。
惠宝不负众望，又说了圆润大师的几个小故事，什么大师在平康坊与歌姬参禅，三言两语说得歌姬看破红尘、削发为尼。
连歌姬的名字都说得清清楚楚艺名琴操，不由得人不信。
这样带一点桃色的绯闻，让七郎的形象又亲和、接地气了一些。
听赵太守说话，严肃端方，原来也这么平易近人。人们感叹。
连歌姬这样低贱的身份，赵太守都没有嫌弃，愿意度她脱离红尘苦海，又何况普通百姓呢？
安东州学再次发出招生公告，这一回报名的人就多了。
汉人、扶余人、??人、契丹人，都争先恐后地将孩子送到州学。他们不是为了州学每日午饭的一顿肉，为的是能更接近赵太守，沐浴佛法！
听说为了争夺学位，还有人上擂台打架的。
卢照邻终于成功开展了教化工作，喜笑颜开安东各族都学汉字、读儒家经典、礼佛，只要一代人，就跟中原无异了！
私底下，卢照邻问七郎：使君，琴操姑娘出家为尼的事，是真的吗？我在长安不曾听说。
七郎瞟了他一眼：假作真时真亦假，无为有处有还无。
卢照邻：所以是有还是无？啊！使君，您这句诗颇有禅意，可惜就只有两句。
那你帮我添上？七郎笑着，转移了话题：州学招生的事告一段落，就是春耕了。契丹人把牛马送过来，但没有驯养过的草原牛不会犁田耕地，用来拉车、拖重物，协助开荒是可以的。
你召集各县令，安排牛马的分配。看看是租借，还是免费借给百姓比较好。
在这人少地多的地方，开荒是需要畜力的。
其实刚开荒的地，前几年收成都很低，许多百姓都不愿意去开。这就是荒田无人耕，田开有人争。
卢照邻应了，又说：我没有管过耕种，恐怕做不好这些事，我寻些有经验的老农，看看怎么开展吧！
七郎点头：除了畜力，还有肥力，我知道一个烧土粪法，也教给你。
出身农家的好处，这时候就展现出来了。
和卢照邻相比，关于种地的事，七郎更有经验。
要七郎来说，辽东这里还有一个弱势，就是没有没多少人养猪吃不到红烧肉还是其次，关键是缺乏猪粪。
这么一想，七郎又觉得该引进猪崽，鼓励百姓养猪。
做地方官就是这样，一桩桩一件件的杂事，怎么也忙不完。
天气渐暖，各地春耕开展得热火朝天，海上也出现了船只。
第519章 救世赵太守[2/2页]