自然界存在着金、木、火、水、土五种气，所有的事物都是由这五种气变化而成的。
所谓道术，讲的就是以某种技巧从大自然中借用这些‘气，而能做到常人所做不到的事情。
而道术中聚气最基本的方法，便是用符印。若要想借用大自然的气，自身必须先会练气。
就好比人的身体是一个容器，普通人的身体是一个实体瓶子，容不下气，但是学道之人能做到将瓶子里掏空，从而借外气而提高自身的修为。
师父只跟胡长生讲完这些道理后叫他记住，以后再好好修习。毕竟这类精神修炼不是一朝一夕的事情。
修成得道后或许就能羽化飞升，自然就破了这五弊三缺，不受命缺支配，可飞升的都是传说中的人物，胡长生一个也没见过。
上过学的他，心里还是唯物主义的坚实拥护者。
之后便是修习画印之法，这画印却是让何一来教他的，何老道说何一的画印本领已经在他之上了。
何一教得很认真，胡长生却没有太大的兴趣了，一则是画符印真的很难。
一则是，师弟教师兄，胡长生自尊心在作祟，有些抹不开面子。
原来一般学道者画印，都要先沐浴净身，而且要开坛祭神，接着还要很多复杂的工序，最后还要起五咒。
分别是：笔咒、水咒、研咒、墨咒以及朱砂咒。
画印毕后，将笔尖朝上，笔头朝下，以全身之精力贯注于笔头，用笔头撞符纸三次。
然后用金刚剑指敕符，敕时手指用力，表现出一种神力已依附到印上的威严感，最后将已画好的符纸，提起绕过炉沿三次，如此这般，画印仪式才算完毕。
而何一教胡长生的符印之术则没有那么复杂，只要先对天拜祭灵宝天尊后，再起笔咒，水咒，墨咒后，画印完毕再拜祭下灵宝天尊即可。
但是说是简单，做起来却难上加难。就凭胡长生的小身板儿，真
第16章 符印之术[1/2页]