更是分三六九等，猪肉虽在六畜之中排最后，但是他却是天子吃的“大牢”，这玩意更是供给神明吃的，昊天上帝都说好。
天子?以大牢，祀以??恢T侯?以特牛，祀以太牢；卿?以少牢，祀以特牛；大夫?以特牲，祀以少牢；士食?炙，祀以特牲；庶人食菜，祀以?。
也就是说，生在春秋战国，你要是想在某个国家内部，安安稳稳的当个“国人”，那么你平常也就只能呢过吃菜，最多吃点鱼，不能吃牛羊猪.....
包括现在比较常吃的狗肉。
勾践还是越王的时期，狗肉也是天子吃的，专门在孟秋之月，天子才能吃狗肉，但是勾践表示你吃你的，我赏我的，周天子算个鸟，老子又不是鱼唇的中原人，人口涨起来才是硬道理。
有人口就有劳动力，有劳动力就有粮食，有粮食就有钱，有钱就有商贾，有商贾就有贸易，有贸易就会催生更多的赚钱机会，有赚钱机会就有人不要命，有人不要命就会催生出加班，有加班就有大资本家，然后跑步进入工业....咳咳，太远了。
所以李斯也并不任务养猪是不尊敬周天子，虽然他们前一个月才刚刚觐见过周天子。
天子么，见归见，猪肉还是要吃的。
但是吃猪肉不代表要自己养猪啊！
程知远说什么，各位来到太学进行交换学习的，为期时间是一年，在这一年里，务求各位上得了大堂，下得了农桑，排得了兵阵，放得了猪羊。
李斯脑袋上青筋直跳，他是来追寻帝王之术的，不是来干农活的，当然最开始也有人抗议过，抱怨过，甚至有人拔剑说要和程知远决斗。
当然结果的话，自然是拔剑的人被打了个半死，然后被勒令“退学”！
退学，这是程知远的口语，李斯也能听懂，这换在圣门就相当于被除名，驱逐，就像是当年墨子驱逐胜绰，并且痛骂他是不义之人，自己当初真是瞎了狗眼把他收下。
程知远给制定的一年考核项目有很多，每一块田地会有验收，同样，五个人分到一头猪，这一年里，猪要增重多少斤才算合格，如果不肥反而瘦了，那么年末评价就会降低。
新颖的考核评分制度，自然让许多学子怨声载道，种田养猪，这仅仅是考核中的两个项目，虽然占据到接近一半....那剩下的一半才是数学之道。
而且这还不是完全的！
根据程知远所说，偶尔会发生“不定期天灾”，会导致某些田地减产。
什么是不定期天灾？
程子语言含糊。
李斯琢磨了很久也没想明白，直到有一天他看到有个长得很阴狠的中年人，随意的拿着一把剑在田地边上比划。
然后就有无数道剑风胡乱的飞了出去，砸到某些田野之中！
那时候李斯的头皮都炸了，一年的考核成绩，三分之一是靠这块田，哪怕是为了快点回到稷下学宫，脱离苦海，他也得认真耕种，但那个中年人似乎根本不在意他们的辛苦，仅仅是自顾自的在练剑。
当时就有很多学生冲过去要讨个说法，然后统统被揍趴了。
李斯后来从经常路过这里的采桑女阿妍口中知晓，那个人就是越王勾践。
第三百八十章 大周朝第一实验田[2/2页]