两忘。
时间就这样静静流淌，无人察觉。
此终讲，讲的就是证道之路。路有三条，皆可通达。
一为，“以力证道法”。
此路，需要大智慧，大恒心，大执着。以无可估量的光阴，明悟所有道之法则，直接证道混元大罗金仙。
这条路，是为最艰难的路。每种道，都蕴含有无可估量的法则，每种法则都需要大智慧去参悟。想要尽参道之法则，就需要花费无量大数的时间去滴水穿石！
这条路，非常人能走。唯有混沌中孤独的盘古，凭着无可撼动的大毅力，花费无量量光阴，走通了。
此为大毅力证道法，以力证道。
其二，为“三尸证道法”。
此路，为捷径之路。以大法力强行占据所选之道，后以道境之身灌顶无量道之法则，成就混元大罗金仙。
这条路，需要三件先天灵宝，斩下“善”、“恶”、“执”三念，寄托于灵宝。以三尸三宝合出的无可估量之大法力，贯通前路，强行占据所欲证的“道”。
此为鸿钧所创的捷径，合三尸三宝大法力证道。
第三，就是功德证道。
这条路，最为特别。并非是直接证得混元大罗金仙，而是先成就圣人的法门。
此路，以无法估量的功德为引，将真灵化入鸿蒙紫气中，寄托于天道，从而获得天道权柄。借助天道内众生参悟的法则，灌顶己身，成为混元大罗金仙。
这条路，却有个缺点。
天道为众生意志的集合体，能拥有众生所参悟的所有法则。
可，要是众生并没有集齐完满道之法则，选择了这种道的圣人，就会因为法则不全，无法证道混元大罗金仙。
圣人想要圆满证道，就需要众生尽悟圣人选的道中蕴含的所有法则。这就是圣人立教，传道众生的因由。
随着鸿钧的宣讲，帝江也渐渐的明悟了。也知道了，天道圣人与鸿钧的区别。
以力证道和三尸证道的人，都是混元大罗金仙，都是“道”的存在，是一种圆满的境界。
而圣人，实则是天道权柄的使用者，可以借用了众生之力。
天道不灭，圣人就不死。众生永存，圣人的力量就源源不断。
圣人不一定是混元大罗金仙，只有众生补齐了圣人之道的全部法则，圣人才是真正的证道者。
而证道者，不是圣人。因为没有合鸿蒙紫气将真灵寄托天道，所以证道者没有天道权柄，生死无关天道。所以可以被极道至宝灭杀。
而鸿钧是一个特别的存在。
他是三尸证道的混元大罗，却合了鸿蒙紫气成为了天道圣人。进而，他以自己证的道，补全天道，成为了天道的一部分。
也就是说，合道后的鸿钧，就是天道。
从鸿钧合道开始，天道就不单单是众生意志，而是鸿钧意志与众生意志的结合体。
天道若被众生意志占了主导权，天道就是无私无欲的。反之，鸿钧要是占据了主导权，鸿钧的意志就是天道，也就有了野望私心。
所以，洪荒的一切劫难，就是合道后的鸿钧与众生意志在争夺，争夺天道的主导权。
关于后世圣人为天道傀儡的说法，也因此而来。
鸿钧主导了天道，他的掌控欲望，就会控制圣人的权柄，也就控制了圣人的力量源泉。圣人想要高高在上，就得服从鸿钧的意志，也就成了傀儡。
反之，众生意志主导天道时，鸿钧就无可奈何了。圣人也就可以执掌天道权柄，是为洪荒无敌的存在。只要圣人不毁灭众生，破灭洪荒，用心维护天道，圣人就是没有束缚的超然存在。
“真复杂啊！我头都转晕了！”
帝江终于理清了头绪，整个人也清醒了过来。
此刻，时光也过去了三千六百年。最终的讲道，也就结束了。
高台上的鸿钧，闭上了嘴巴。无尽的金莲瞬间幻灭，浓郁的道韵也散了开去。
“结束了吗？”
三千紫霄客，久久不愿醒来，却也无奈的睁开了眼帘。
“三讲已毕，为一万八百岁，合一会圆满。”
“自此，吾已功德圆满，将身合天道，不再出世。”
鸿钧古井无波的说着，没有理会大殿中，三千紫霄客的震惊与喧哗。
“然，玄门正统不可无主，故而，吾欲在尔等中收纳弟子，以镇玄门！”
鸿钧轻轻的一句话，彻底镇住了三千紫霄客。圣人收徒，这是何等造化啊！众大能纷纷屏息祈祷，希望能得到此无上造化。
这就到鸿钧收徒，分发鸿蒙紫气了？
帝江笑而不语，鸿钧所谓的收徒，他不置可否。但他知道鸿钧的徒弟，都会拥有鸿蒙紫气这成圣之基。
可，帝江身为盘古后裔，理念就是护佑洪荒，这就与鸿钧毁灭洪荒成就己身的野心相冲，并且无法调和。
帝江，绝不可能拜入鸿钧门下。
以鸿钧对帝江时刻想要打杀的态度，他一定会以此为借口，拒绝给帝江分发鸿蒙紫气。
“又是麻烦啊，鸿钧，咱们就各使手段吧，看看最终谁会得逞！”
帝江心中腹诽，鸿钧的算计无处不在，帝江都占了圣位，这个野心家还不肯放手，还想要帝江放弃鸿蒙紫气。
可这成圣之基，帝江早就给祖巫兄弟预留了，怎么可能放手。
第45章 天道与圣人[2/2页]