bsp;“别以为烧高香的人就是善者，他们烧香都是因为自己的利益，求佛保佑升官发财，保佑早得贵子，保佑遇事呈祥，之后该干坏事还干坏事。有的人连佛是什么都不知道，只是摊到事了才想起佛，去寺院里给佛烧一炷香。这种人是临时抱佛脚，用上佛了心中就有佛，不用了，自然没有了。还有一种人，虽然不念佛，但时时想着佛，心中装着佛，处处与人为善，广施善缘，这种人才是真正信佛。国人里我看第三者信佛者少之又少，多是第一种，第二种，这与泰国的情况大相径庭，所以表现在社会环境上便有了天壤之别。”
黎炜今天的情绪似乎特别的好，对叶娜的问题有问必答，让叶娜都觉着奇怪。
“你今天怎么了？像变了个人似的，变得这么有耐心了，也不板着脸了，要是老这样就好了。”她转过脸看着黎炜说。
“今天轻松了，因为终于把要说的话对你说了。”黎炜答。
“那干嘛不早说呢？早说了不早就轻松了吗？我也省得看你那脸色了。还是接着刚才的问题说吧，黎哥，你好像对佛经有研究呢，说起来头头是道，你也信佛吗？”
“共产党员哪能信佛呢，佛经是一门学问，其中包含着许多哲学思想，没事读读挺教化人的。比如佛经中的诸法无常观，无常指事物的暂时性，细分无常认为，一切事物和生命都在一刻不停地生灭交替变化，无论物质和精神的存在，都是既生既灭，生灭交替，新陈代谢的续流。而恩格斯说：世界不是一成不变的集合体，而是过程的集合体。他的这个观点就跟诸法无常观里的观点是一致的。
而佛经中的因果论又认为，一切事物之间都有直接和间接的因果关系，每个事物都是前一事物的果，又是后一事物的因，事物相互之间有的是原因，有的是条件，有的是结果，有的是直接原因，有的是间接原因。因果关系是一切事物的普遍关系。佛经中的这种思想与哲学中的辩证法不是如出一辙吗？”
“今天真长见识了，听你这么说，这佛经有时间还真得看看呢。”叶娜钦佩地看着黎炜，他的形象瞬间在叶娜心里高大了起来。这才像个男人呢，啥都知道，啥都能说出个所以然来，跟着这样的人心里一定踏实。叶娜想。
说话间大皇宫已经近在眼前，皇宫前的马路上、售票窗口前、皇宫外面的广场上，全堆满了来曼谷旅游的中国游客，炙热的阳光烤得游客们个个汗流浃背。游客们有阳伞的打着阳伞，没阳伞的全躲到皇宫高墙下的阴地里歇凉，导游们一手挥舞着小旗，一手握着高音喇叭，大声招呼着自己团队的游客，不厌其烦地向他们介绍进入皇宫的规定。
“注意了，穿短裙的女士不能入内，衣冠不整的男士不能入内，在皇宫里切忌议论皇室人员。大皇宫是泰王国的象征，泰国法律有对王室不敬罪的条款，游客们一定要注意了……”
整个下午他俩就挤在人堆里，在大皇宫各处流连，叶娜对皇宫里的一切都抱有极大的兴趣，不断问这问那，夕阳西下的时候，他们才出了皇宫。
第三十九章、叶娜钦佩地看着黎炜[2/2页]